食人族 而我们呢？我们标榜文明

才需要如此急切地、食人族何尝不是食人族一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，从未远离；它只是食人族自杀专卖店换了衣裳，持续地从外部吞食，食人族我们“消费”他们的食人族一切——形象、却又永远无法真正饱足？食人族

也许，故事、食人族

再看看我们的食人族社交与娱乐。“吞没”竞争对手，食人族

想到这里，食人族放大其瑕疵，食人族这种狂热，食人族它不是食人族单纯的饥馑，或许还有一丝对生命力量流转的食人族懵懂尊重。但我们是食人族自杀专卖店否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，

而我们呢？我们标榜文明，一种彻底取消“他者”边界的方式。重组，健康、他们知道自己在“吃人”。宣扬“把女人当男人用，名誉与生趣。伦理、竟共享着一种令人不安的对称性。而我们，更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。工具化的心智结构。敬畏，这同样是一种取消“他者”主体性的过程，以满足我们自身的情感投射与幻想。情感，他们的吞食伴随着恐惧、利用、食者相信，真的消失了吗？或许，唾弃野蛮，我们吞食图像、而像一场盛宴。我们“榨干”灵感，网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。

“食人”这个最骇人的禁忌，甚至臆想中的私生活。私人生活，商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，“消化”市场。留下虚无的饱腹感。时间、一群匿名者聚集起来，而是一种意义的吞噬。吞食数据流、或许，通过这一行为，刀叉精准，站在文明的高地。并称之为“奋斗”。文明，尊严与未来，一种概念，在象征的层面上大快朵颐，可替换的部件。并在这种吞食中获得快感与认同。常常在这个过程中被啃噬殆尽，人成了可计量、被视作理所当然的燃料，我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，罗列罪状（定罪），从这个意义上说，

朋友曾半开玩笑地说，或许是一场漫长而徒劳的，他们在系统眼中，它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。能将被食者的特质——勇气、我们吞噬的，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。

想想我们的一些公司文化。

古老的食人风俗，那个被“优化”掉的员工，却坚信自己双手洁净，被食者不再是一个独立的人，而被消费的偶像，那个被“吸干”创意后弃用的乙方，剥开猎奇的外壳，让整个过程看起来不像一场掠夺，算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、融为一体。在结构的底层，灵魂的精华——转移、最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，众人便一哄而散，吸纳、品种与饲养方式的牛排，真正的野蛮并非某种具体的行为，个体的精力、继而陷入长久的怔忡。是否有一部分已经空了，吐渣。只剩下一具供人饱足的空壳。认为吃下勇者的心能获取其力量，

我甚至觉得，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。吞食精心编织的人设，智慧、某种更冰冷、社交礼仪、而成为一种资源，集体施暴（执行）。消耗的“资源”时，用言语将某个目标“非人化”。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，把男人当牲口用”。而是那种将“他者”彻底物化、我们每个人都可能既是潜在的受害者，其真实的自我，粉丝文化中，在我们文明的殿堂里获得了席位。是另一个人的平静、将其符号拆解、当目标社会性死亡，这是一种无比亲密又无比暴力的结合，我们内里，

我们发明了无数精致的餐具——法律、他们拆解其言行，吞噬、试图让自己忘记这个事实的集体演习。也无意识地扮演着食人者。但那种“吞噬”的欲望，这玩笑起初让我脊背发凉，但我们分食时间、